然後聖人作為鞉鼓椌楬壎篪

然後聖人作為鞉鼓椌楬壎篪此六者音之音也

然（しか）る後、聖人は鞉（ふりつづみ）、鼓（つづみ）、椌（柷（しゅく）の小さいもの）、楬（たてふだ）、壎（土笛）、篪（ちの笛）を為して作り、この六者は徳音の音（曲）である。

然後鐘磬竽瑟以和之干戚旄狄以舞之

然（しか）る後に、鐘（かね）、磬（玉や石でへの字形につくり、これをつるしてたたく楽器）、竽（しょうの笛の大きいもの）、瑟（おおごと）がこれに和（わ）するを以ってし、干（たて）と戚（まさかり）、旄（旗）と狄（羽（はね）？　狄（てき）＝翟（てき　きじの羽）？）はこれを舞うを以ってする。

此所以祭先王之廟也所以獻醻酳酢也

これは、先王の廟（びょう）を祭る所以（ゆえん）であり、主人が返杯を献（けん）じ、客が返杯をさしてすすめる所以（ゆえん）であり、

所以官序貴賤各得其宜也

官の序列、貴賎の各（おのおの）がその宜（よろ）しきを得る所以（ゆえん）であり、

此所以示後世有尊卑長幼序也

これが尊卑、長幼の順序を有して後世に示（しめ）す所以（ゆえん）である。

鐘聲鏗鏗以立號號以立以立武

鐘（かね）の声（ひびき）は鏗（澄んだ音）で、鏗（澄んだ音）は号令を立てるを以ってし、号令は横（水平に広がる）を立てるを以ってし、横（水平に広がる）すれば武（ぶ）を立てるを以ってする。

君子聽鐘聲則思武臣

君子が鐘（かね）の声（ひびき）を聴けば、武臣を思う。

石聲硁硁以立別別以致死

磬（玉や石でへの字形につくり、これをつるしてたたく楽器）の声（ひびき）は硁（石を打つ音）で、硁（石を打つ音）は別（わか）れを立てるを以ってし、別（わか）れは死を致（いた）すを以ってする。

君子聽磬聲則思死封疆之臣

君子が磬（玉や石でへの字形につくり、これをつるしてたたく楽器）の響（ひび）きを聴けば、封疆（境界）で死んだ臣を思う。

絲聲哀哀以立廉廉以立志

糸（弦）の声（響き）は哀（かな）しく、哀（かな）しいは廉（行いが清らかである）を立てるを以ってし、廉（行いが清らかである）は志（こころざし）を立てるを以ってする。

君子聽琴瑟之聲則思志義之臣

君子が琴（こと）瑟（おおごと）の声（ひびき）を聴けば、義（ぎ）を志（こころざ）す臣を思う。

竹聲濫濫以立會會以聚眾

竹（管楽器）の声（響き）は濫（あふれる）で、濫（あふれる）は会（あ）うを立てるを以ってし、
会（あ）うは多くを集めるを以ってする。

君子聽竽笙簫管之聲則思畜聚之臣

君子が竽（しょうの笛の大きいもの）笙（しょうの笛）簫管（しょうの笛）の声（ひびき）を聴けば家畜を集める臣を思う。

鼓鼙之聲讙讙以立動動以進眾

鼓（つづみ）、鼙（攻めつづみ）の声（響き）は讙（かまびすしい）で、讙（かまびすしい）は動くを立てるを以ってし、動くは衆人を進（すす）めるを以ってする。

君子聽鼓鼙之聲則思將帥之臣

君子が鼓（つづみ）鼙（攻めつづみ）の声（響き）を聴けば将帥（しょうすい）の臣を思う。

君子之聽音非聽其鏗鎗而已也彼亦有所合之也

君子が音（曲）を聴くは、その鏗鎗（こうそう　金属や宝玉のふれあう音）を聴いてそれのみでは非（あら）ざるなり、彼（か）のまたこれを合わせるところを有するのであります」と。