洞庭榮余山神也其祠皆肆瘞
洞庭、栄余山は屻（山が高いさま 神（ジン）＝屻（ジン）？）であり、その祠（まつり）は皆（みな）
一（ひとつ 肆（イツ）＝一（イツ）？）の璜（環形の璧を二分あるいは三分した形のもの 礼器の一つ 瘞（エイ）＝璜（オウ）？）で、
祈酒太牢祠嬰用圭璧十五五彩惠之
祈（いのる）は酒で、太牢（最上等のごちそう）の祠（まつり）で、禜または禋（祭名 嬰（エイ）＝禜（エイ）、禋（イン）？）は圭（礼器の一つ）、璧（礼器の一つ）、吉玉（十（シー）＝吉（チー）？ 五（ゴ）＝玉（ゴク）？）を用い、これに彩（いろどり）の衣（ころも 恵（エ）＝衣（エ）？）を以って（五（ユィ）＝以（イー）？）する。
右中經之山志大凡百九十七山二萬一千三百七十一里
右（以上）の中経の山の志（おぼえがき）は、大まかに凡（およ）そ百九十七の山で、二万一千三百七十一里（一里１５０ｍ換算で約３２０５．６５ｋｍ）。
大凡天下名山五千三百七十居地大凡六萬四千五十六里
大まかに凡（およ）そ天下の名山は五千三百七十で、居する地は大まかに凡そ六万四千五十六里（一里１５０ｍ換算で約９６０８．４ｋｍ）。
禹曰天下名山經五千三百七十山六萬四千五十六里居地也
夏禹王曰く、「天下の名山の経は五千三百七十の山で、六万四千五十六里が居する地である」と。
言其五臧蓋其餘小山甚眾不足記云
その五蔵を言うは、蓋（けだ）し、その余（あま）りの小さい山は甚（はなは）だ眾（多い）で、記（しる）し伝（つたえる 云＝伝？）するに足らないのであろう。
天地之東西二萬八千里南北二萬六千里
天地の東西は二万八千里（一里１５０ｍ換算で約４２００ｋｍ）、南北は二万六千里（一里１５０ｍ換算で約３９００ｋｍ）。
出水之山者八千里受水者八千里
水（川）を出だす山は八千里（一里１５０ｍ換算で約１２００ｋｍ）、水（川）を受けるは八千里（一里１５０ｍ換算で約１２００ｋｍ）、
出銅之山四百六十七出鐵之山三千六百九十
銅を出だす山は四百六十七で、鉄を出だす山は三千六百九十。
此天地之所分壤樹穀也戈矛之所發也
此（こ）れが天地の分壌（土地を分ける）、国（くに 穀（コク）＝国（コク）？）を樹立するところであり、戈矛（かぼう いずれもほこの一種）の発するところであり、
刀鎩之所起也能者有餘拙者不足
刀（かたな）、鎩（ほこ）の起こるところであり、能者（才能のある人）は余（あま）りが有り、拙者（才能のおとる人）は不足する。
封於太山禪於梁父七十二家
太山で封（祭名）し、梁父で禅（祭名）をしたのは七十二の家門で、
得失之數皆在此內是謂國用
得失（得ることと失うこと）の数（かず）は、皆（みな）この内（うち）に在（あ）り、是（これ）は
謂（おもえらく）、国祅（国の変事 用（ヨウ）＝祅（ヨウ）？）と。
右五臧山經五篇大凡一萬五千五百三字
右（以上）の五蔵山経の五篇（南山経、西山経、北山経、東山経、中山経）は、大まかに凡（およ）そ一万五千五百三字である。
今日で山海経 中山経は終わりです。明日からは山海経 海外南経に入ります。
洞庭、栄余山は屻（山が高いさま 神（ジン）＝屻（ジン）？）であり、その祠（まつり）は皆（みな）
一（ひとつ 肆（イツ）＝一（イツ）？）の璜（環形の璧を二分あるいは三分した形のもの 礼器の一つ 瘞（エイ）＝璜（オウ）？）で、
祈酒太牢祠嬰用圭璧十五五彩惠之
祈（いのる）は酒で、太牢（最上等のごちそう）の祠（まつり）で、禜または禋（祭名 嬰（エイ）＝禜（エイ）、禋（イン）？）は圭（礼器の一つ）、璧（礼器の一つ）、吉玉（十（シー）＝吉（チー）？ 五（ゴ）＝玉（ゴク）？）を用い、これに彩（いろどり）の衣（ころも 恵（エ）＝衣（エ）？）を以って（五（ユィ）＝以（イー）？）する。
右中經之山志大凡百九十七山二萬一千三百七十一里
右（以上）の中経の山の志（おぼえがき）は、大まかに凡（およ）そ百九十七の山で、二万一千三百七十一里（一里１５０ｍ換算で約３２０５．６５ｋｍ）。
大凡天下名山五千三百七十居地大凡六萬四千五十六里
大まかに凡（およ）そ天下の名山は五千三百七十で、居する地は大まかに凡そ六万四千五十六里（一里１５０ｍ換算で約９６０８．４ｋｍ）。
禹曰天下名山經五千三百七十山六萬四千五十六里居地也
夏禹王曰く、「天下の名山の経は五千三百七十の山で、六万四千五十六里が居する地である」と。
言其五臧蓋其餘小山甚眾不足記云
その五蔵を言うは、蓋（けだ）し、その余（あま）りの小さい山は甚（はなは）だ眾（多い）で、記（しる）し伝（つたえる 云＝伝？）するに足らないのであろう。
天地之東西二萬八千里南北二萬六千里
天地の東西は二万八千里（一里１５０ｍ換算で約４２００ｋｍ）、南北は二万六千里（一里１５０ｍ換算で約３９００ｋｍ）。
出水之山者八千里受水者八千里
水（川）を出だす山は八千里（一里１５０ｍ換算で約１２００ｋｍ）、水（川）を受けるは八千里（一里１５０ｍ換算で約１２００ｋｍ）、
出銅之山四百六十七出鐵之山三千六百九十
銅を出だす山は四百六十七で、鉄を出だす山は三千六百九十。
此天地之所分壤樹穀也戈矛之所發也
此（こ）れが天地の分壌（土地を分ける）、国（くに 穀（コク）＝国（コク）？）を樹立するところであり、戈矛（かぼう いずれもほこの一種）の発するところであり、
刀鎩之所起也能者有餘拙者不足
刀（かたな）、鎩（ほこ）の起こるところであり、能者（才能のある人）は余（あま）りが有り、拙者（才能のおとる人）は不足する。
封於太山禪於梁父七十二家
太山で封（祭名）し、梁父で禅（祭名）をしたのは七十二の家門で、
得失之數皆在此內是謂國用
得失（得ることと失うこと）の数（かず）は、皆（みな）この内（うち）に在（あ）り、是（これ）は
謂（おもえらく）、国祅（国の変事 用（ヨウ）＝祅（ヨウ）？）と。
右五臧山經五篇大凡一萬五千五百三字
右（以上）の五蔵山経の五篇（南山経、西山経、北山経、東山経、中山経）は、大まかに凡（およ）そ一万五千五百三字である。
今日で山海経 中山経は終わりです。明日からは山海経 海外南経に入ります。