太倉公者齊太倉長臨菑人也

太倉公者齊太倉長臨菑人也姓淳于氏名意

太倉公という者は、斉の太倉長で、臨菑の人であり、姓名は淳于氏、名は意。

少而喜醫方術高后八年更受師同郡元里公乘陽慶

若くして医方の術を喜んだ。漢高后呂雉八年、改（あらた）めて同郡元里の公乗（爵位名）陽慶に学び師事（しじ）した。

慶年七十餘無子使意盡去其故方

公乗陽慶の年は七十余歳、子が無く、淳于意をしてことごとくその以前の医術を去（さ）らせ、

更悉以禁方予之傳黃帝扁鵲之脈書

改（あらた）めてことごとく秘伝の医術を以ってこれにあたえた。黄帝、扁鵲の脈書、

五色診病知人死生

五色診病、人の死生をみきわめ、

決嫌疑定可治及藥論甚精

うたがいを決定し、治療すべきを定（さだ）めることを伝（つた）え、薬論に及んでは甚（はなは）だ詳（くわ）しくした。

受之三年為人治病決死生多驗

これに学ぶこと三年、人の為（ため）に病を治（なお）し、死生を決定して効能（こうのう）が多かった。

然左右行游諸侯不以家為家

然るにあちこちと諸侯を巡遊（じゅんゆう）して、暮らすを以って家をつくらず、

或不為人治病病家多怨之者

ことによると人の為（ため）に病を治（なお）さず、病人の家はこれを怨（うら）む者が多かった。

文帝四年中人上書言意以刑罪當傳西之長安

漢孝文帝劉恒四年中、人が上書して淳于意を言い、刑罰を以って当（あ）てられるを以って、駅次（えきつぎ）で西に長安に行った。

意有五女隨而泣意怒罵曰

淳于意には五人の娘（むすめ）が有り、よりそって泣いた。淳于意は怒って罵（ののし）って曰く、

生子不生男緩急無可使者

「子を生んで、男が生まれず、緩急（かんきゅう）のときに使うべき者がいない」と。

於是少女緹縈傷父之言乃隨父西

ここに於いて年少の娘の緹縈が父の言葉に傷（きず）つき、そこで、父に従（したが）って西へ行った。

上書曰妾父為吏齊中稱其廉平

上書して曰く、「わたしの父は役人と為って、斉の中でその廉平さを称（たた）えられています。

今坐法當刑妾切痛死者不可復生而刑者不可復續

今、法に罪を問われて刑を当てられました。わたしは、死んだ者はふたたび生き返ることができず、そして、刑された者はふたたび役人になる（続＝属？）ことができないことを切（せつ）に残念に思います。

雖欲改過自新其道莫由終不可得

過（あやま）ちを改め自らを新（あら）たにしようと欲すると雖（いえど）も、その道は由（よし）なく、終（しま）いまで得ることができません。

妾願入身為官婢以贖父刑罪使得改行自新也

わたしは入って身（み）みずから官婢と為り、父の刑罰を購（あがな）うを以ってして、行いを改め自らを新（あら）たにすることを得さしめてくださることを願うのであります」と。

書聞上悲其意此歲中亦除肉刑法

書状が申し上げられると、上（漢孝文帝劉恒）はその心を憐（あわ）れんで、この年中にまた肉刑の法も除（のぞ）いた。