齊王中子諸嬰兒小子病召臣意診切其脈

齊王中子諸嬰兒小子病召臣意診切其脈告曰

斉王の中子の諸（もろもろ）の赤ん坊の年少の子が病（やまい）にかかり、わたしを召し寄せました。その脈を切って診（み）て、告げて曰く、

氣鬲病病使人煩懣食不下時嘔沫

『気鬲の病（やまい）です。病（やまい）は人をして思いわずらわせ、食べても下（くだ）らず、時には沫（あわ）を吐（は）きます。

病得之（少）［心］憂數忔食飲

病（やまい）は心の憂（うれ）えでたびたび飲食をいとうことから得たのです』と。

臣意即為之作下氣湯以飲之一日氣下

わたしはそこでこれの為（ため）に下気湯を作ってこれに飲ませるを以ってしました。一日で気が下（さ）がり、

二日能食三日即病愈

二日で食べられるようになり、三日ですなわち病（やまい）が癒（い）えました。

所以知小子之病者診其脈心氣也

小子の病（やまい）を知ったわけとは、その脈を診（み）ると心の気であり、

濁躁而經也此絡陽病也

濁（にご）ってさわがしくして経脈であり、これは絡陽の病であったからです。

脈法曰脈來數疾去難而不一者病主在心

脈法に曰く『脈が上（あ）がって数（一呼吸で五拍以上の脈）の疾（脈名）で下（さ）がって難になりて一（いつ）でないものは、病（やまい）の主（ぬし）は心に在（あ）る』と。

周身熱脈盛者為重陽重陽者逿心主

あまねく身体が熱（あつ）くなり、脈が盛（さか）んになるのは、重陽の為（ため）です。重陽とは、湯心の主（ぬし）です。

故煩懣食不下則絡脈有過

故（ゆえ）に思いわずらい食べても下（くだ）らなければ、絡脈に過（あやま）ちを有（ゆう）し、

絡脈有過則血上出血上出者死

絡脈に過（あやま）ちを有（ゆう）すれば、血が上（のぼ）って出て、血が上って出れば死にます。

此悲心所生也病得之憂也

このように悲しみの心が生ずるところであり、病（やまい）は憂（うれ）いから得るのであります。

齊郎中令循病眾醫皆以為蹙入中而刺之

斉の郎中令循が病（やまい）にかかり、多くの医者が皆（みな）中（なか）に入って詰（つ）まっていると思って、これを（鍼（はり）で）刺（さ）しました。

臣意診之曰湧疝也令人不得前後溲

わたしはこれを診（み）て曰く、『湧疝であります。人に大小便を得させなくさせます』と。

循曰不得前後溲三日矣

斉郎中令循曰く、『大小の便を三日しておりません』と。

臣意飲以火齊湯一飲得前［后］溲

わたしは飲ませるに火斉湯を以ってし、一度飲んで小便を得て、

再飲大溲三飲而疾愈病得之內

二度目に飲んで大便をし、三度目に飲んで、病（やまい）が癒（い）えました。病（やまい）は内（うち）から得たのです。

所以知循病者切其脈時右口氣急

斉郎中令循の病（やまい）を知ったわけとは、その脈をはかった時、右口の気が急になり、

脈無五藏氣右口脈大而數

脈には五臓の気は無く、右口の脈が大にして数（一呼吸で五拍以上の脈）だったからです。

數者中下熱而湧左為下右為上

数（一呼吸で五拍以上の脈）というのは、中の下の熱（ねつ）にして湧（わ）きあがり、左で下（さ）がり、右で上（あ）がり、

皆無五藏應故曰湧疝中熱故溺赤也

皆（みな）五臓の呼応（こおう）は無く、故（ゆえ）に湧疝といったのです。中位の熱（ねつ）で、故（ゆえ）に小便が赤くなるのであります。