五三六經載籍之傳

五三六經載籍之傳

五帝三王、六経は書籍に載（の）せられて伝わり、

維見可觀也

これ、今観（み）ることができるのである。

書曰元首明哉股肱良哉

書経曰く、『元首（げんしゅ　国にかしら）は賢明（けんめい）かな、股肱（ここう　家来）は良いかな』と。

因斯以談君莫盛於唐堯

これに因（よ）り、話すを以ってするに、君は唐堯（陶唐（国号）の堯帝公孫放）より盛んではなく、

臣莫賢於后稷

家臣は后稷（周の太祖　姫棄　本姓公孫氏）より賢（かしこ）くはない。

后稷創業於唐

后稷（周の太祖　姫棄　本姓公孫氏）は唐に於いて創業し、

公劉發跡於西戎

公劉（后稷の曾孫）は西戎に於いて跡（正しい道）を発し、

文王改制爰周郅隆

周文王姫昌が制度を改（あらた）め、ここにおいて周が隆盛（りゅうせい）し、

大行越成而後陵夷衰微

大行（たいこう）はここに成（な）り、しこうして後（のち）、陵夷（りょうい）とだんだんおとろえて衰微（すいび）し、

千載無聲豈不善始善終哉

千年して声は無くなり、どうして善く始まって善く終わらないのだろうかな。