自孔子卒後七十子之徒散游諸侯

自孔子卒後七十子之徒散游諸侯

孔子が亡くなってより後、七十人の弟子の仲間は諸侯を巡（めぐ）りに散（ち）った。

大者為師傅卿相小者友教士大夫或隱而不見

大者は師、傅、卿、相と為り、小者は士、大夫に教え友となり、或（ある）ものは、隠棲して現（あらわ）れなかった。

故子路居衛子張居陳澹臺子羽居楚

故（ゆえ）に子路は衛に居し、子張は陳に居し、澹臺子羽は楚に居し、

子夏居西河子貢終於齊

子夏は西河に居し、子貢は斉で一生を終えた。

如田子方段干木吳起禽滑釐之屬

田子方、段干木、呉起、禽滑釐の仲間の如（ごと）くは、

皆受業於子夏之倫為王者師

皆（みな）子夏と同類で学問をさずかり、王者の師と為った。

是時獨魏文侯好學

この時、ただ魏文侯魏斯だけが学問を好んだ。

后陵遲以至于始皇天下并爭於戰國

後、だんだとおとろえてゆき、秦始皇帝に至るを以ってして、天下は戦国に於いて並び争った。

懦術既絀焉然齊魯之學者獨不廢也

儒術はすでにしりぞけられ、然るに斉、魯の間では、学者がただ廃さないだけであった。

於威宣之際孟子荀卿之列

斉威王田因斉、斉宣王田辟彊のあいだに於いて、孟子、荀卿の仲間が、

咸遵夫子之業而潤色之以學顯於當世

あまねく孔子の学問にのっとって、これを潤色（じゅんしょく）し、学ぶを以って当世に於いて顕（あきら）かにした。

及至秦之季世焚詩書阬術士六藝從此缺焉

秦の末世に至るに及んで、詩、書を焼き、儒術士を穴埋めにし、六芸（六経？）はこれよりすたれた。

陳涉之王也而魯諸儒持孔氏之禮器往歸陳王

陳渉が王になると、しこうして、魯の諸（もろもろ）の儒者は孔子の礼器を持って、陳王（張楚王陳渉）に帰属(きぞく）しに往（い）った。

於是孔甲為陳涉博士卒與涉俱死

ここに於いて孔甲は陳渉の博士と為り、とうとう陳渉とともに死んだ。

陳涉起匹夫驅瓦合適戍旬月以王楚

陳渉は匹夫（ひっぷ）より身を起こし、駆（か）けて国境警備におもむいた人々を瓦（かわら）のように合（あ）わせ、十ヶ月で楚で王になるを以ってした。

不滿半歲竟滅亡其事至微淺

半年も満たないうちにとうとう滅亡し、その事は微浅に至ったが、

然而縉紳先生之徒負孔子禮器往委質為臣者何也

然（しか）るに官位身分の高い先生の仲間が孔子の礼器を背負（せお）って身を委（ゆだ）ねて臣下に為りに往（い）ったのは、どうしてなのか？

以秦焚其業積怨而發憤于陳王也

秦がその学問を焼くを以ってして、怨みを積（つ）んで陳王（張楚王陳渉）のもとで発憤（はっぷん）したのである。