《周書》曰農不出則乏其食

《周書》曰農不出則乏其食

周書曰く、「農が出なければその食を乏（とぼ）しくし、

工不出則乏其事

工が出なければその事を乏（とぼｔ）しくし、

商不出則三寶絕虞不出則財匱少

商が出なければ三宝が絶え、虞（山林沼沢）が出さなけれ財はとぼしくなる。

財匱少而山澤不辟矣

財がとぼしくなれば、山沢は開拓されない。

此四者民所衣食之原也

この四者（農、工、商、虞）は民が衣食するところの源（みなもと）である。

原大則饒原小則鮮

源が大きければ多く、源が小さければ少ない。

上則富國下則富家

上はすなわち国を富まし、下はすなわち家を富ます。

貧富之道莫之奪予

貧富の道は、奪（うば）ったり与（あた）えたりするのではなく、

而巧者有餘拙者不足

しこうして、巧（たく）みな者が余（あま）りを有（ゆう）し、拙（つたな）い物が足（た）らなくなる。

故太公望封於營丘地澙鹵

故（ゆえ）に太公望呂尚は営丘に封ぜられて、地は塩分を含んだ地で、

人民寡於是太公勸其女功

人民は少なく、ここに於いて太公望呂尚はその女性の仕事を勧（すす）め、

極技巧通魚鹽

技巧（ぎこう）を極（きわ）め、魚、塩を流通させ、

則人物歸之繦至而輻湊

すなわち、人や物（もの）はこれに帰（き）して、統治（繦（きょう）＝経（きょう）？）がきわまり物が四方からより集まった。

故齊冠帶衣履天下海岱之斂袂而往朝焉

故（ゆえ）に斉（太公望呂尚の封国名）は天下に冠帯衣履し、海、岱の間（あいだ）は袂（たもと）を整えて、あいさつしに往（い）ったのである。

其後齊中衰管子修之設輕重九府

その後、斉中が衰（おとろ）えたとき、管子（管仲）がこれを修（おさ）め、九府に軽重を設（もう）け、

則桓公以霸九合諸侯一匡天下

すなわち斉桓公姜小白は諸侯の旗頭（はたがしら）となるを以ってし、諸侯を何度も会合させ、一（いつ）に天下を匡（ただ）した。

而管氏亦有三歸位在陪臣

しこうして管氏(管仲）もまた三帰（一説では三つの諸侯から夫人を娶ったこと）を有（ゆう）し、地位は陪臣（ばいしん）に在（あ）って、

富於列國之君

列国の君主より富（と）んでいた。

是以齊富彊至於威宣也

ここに斉を以って富強が威（い）にきわまり、広く行き渡ったのである。