然是富給之資也不窺市井不行異邑

然是富給之資也不窺市井不行異邑

然（しか）るにここに満ち足りて十分な資産が、市井（しせい）を窺（うかが）わず、異（こと）なる邑（むら）に行かず、

坐而待收身有處士之義而取給焉

坐（ざ）して収穫を待ち、身（み）ずからは処士（教養があっても官につかえない人）の義（ぎ）を有して供給を取る。

若至家貧親老妻子軟弱歲時無以祭祀進醵

もしも、家が貧しくなり、親が老いて、妻子が軟弱に至れば、実りの時に祭祀（さいし）を以って酒を進めることが無くなり、

飲食被服不足以自通如此不慚恥則無所比矣

飲食被服は自らを心ゆかせるには足らなくなる。この如（ごと）くで恥じなければ、比（ひ）するところは無い。

是以無財作力少有鬬智既饒爭時此其大經也

ここに、財が無いのを以って力をつくし、少し有れば智（ち）を闘（たたか）わせ、すでに多ければ、好機に争う、これがそのおおまかな道である。

今治生不待危身取給則賢人勉焉

今は、生業（なりわい）を治（おさ）めるに、身（み）を危（あや）うくして供給を取るを待（ま）たずが、すなわち賢人の勉（つと）めである。

是故本富為上末富次之姦富最下

これ故（ゆえ）に本（農）の富（とみ）が上と為され、末（商）の富（とみ）がこれに次（つ）ぎ、不正の富（とみ）が最も下（した）である。

無巖處奇士之行而長貧賤好語仁義亦足羞也

厳穴に処するすぐれた士の行いでは無くして、貧賤を長くして仁義を語ることを好むのも、また恥じるに足（た）るのである。