依之違之周公綏之

依之違之周公綏之

これに従うもの、これにそむくものを、周公（姫旦）は安（やす）んじなぐさめ、

憤發文天下和之

文徳をふるいおこし、天下はこれに和（わ）し、

輔翼成王諸侯宗周

周成王姫誦を輔翼（ほよく　守り助けること）し、諸侯は周をかしらとしてあがめた。

隱桓之際是獨何哉

魯隠公姫息、魯桓公姫允の際（さい）は、これどうしてなのだろうかな？

三桓爭彊魯乃不昌

三桓（魯の第15代君主桓公の子孫の孟孫氏（仲孫氏）・叔孫氏・季孫氏のこと）が強を争い、魯はすなわち栄（さか）えなかった。

嘉旦金縢作周公世家第三

周公旦（姫旦）の金縢を嘉（よみ）して、周公世家を作るのが第三。

武王克紂天下未協而崩

周武王姫発が殷紂王（子辛）に克（か）って、天下が未（ま）だ協和（きょうわ）しないうちに崩御(ほうぎょ）した。

成王既幼管蔡疑之

周成王姫誦はまだ幼（おさな）く、管（姫鮮　周文王の三男）、蔡（姫度　周文王の五男）がこれを疑い、

淮夷叛之於是召公率

淮夷がこれに叛（そむ）いた。ここに於いて召公奭（姫奭）が徳をすすめたので、

安集王室以寧東土

周王室に安んじ集まり、東土をしずめるを以ってした。

燕（易）［噲］之禪乃成禍亂

燕易王の禅（天子の位をゆずること　燕噲王が後を継いだ）は、すなわち禍乱と成（な）った。

嘉甘棠之詩作燕世家第四

甘棠の詩（召公奭が亡くなって人民が召公奭の政治を思い、やまなしの樹（き）を懐（なつ）かしんで歌に詠（よ）んだ）を嘉（よみ）して、燕世家を作るのが第四。