仲尼曰褅自既灌而往者吾不欲觀之矣

仲尼曰褅自既灌而往者吾不欲觀之矣

仲尼(孔子）曰く、「褅（天をまつる祭り）ですでに灌（祭礼のときに地に酒をそそぐこと）してよりあとのものは、吾（われ）はこれを観（み）ることを欲しない」と。

周衰禮廢樂壞大小相踰

周が衰（おとろ）え、礼が廃（すた）れ、楽が壊（こわ）れ、大も小も互いに勝とうとして、

管仲之家兼備三歸循法守正者見侮於世

管仲の家は三帰（一説では三つの諸侯から夫人を娶ったこと）を兼（か）ね備（そな）えた。
法に従い正を守る者は世に於いて侮（あなど）りの目にあい、

奢溢僭差者謂之顯榮自子夏門人之高弟也

贅沢三昧をして身分不相応におごるものは栄（さか）えを顕（あきら）かにすると謂（い）う。
門人の高弟である子夏より、

猶云出見紛華盛麗而說入聞夫子之道而樂

猶（なお）云（い）う、「出れば豪華でたいそう麗（うるわ）しいものを見れば悦（よろこ）び、入れば夫子（孔子）の道を聞いて楽しみ、

二者心戰未能自決而況中庸以下

二つのものは心のなかで戦い、未（ま）だ自ら決めることができていません」と。しこうして、中庸（凡庸）以下の才能の者ならばなおのことである。

漸漬於失教被服於成俗乎

少しずつ教（おし）えを失うことに漬（つ）かっていき、被服は俗（ぞく）に成（な）っていくのだろうか。

孔子曰必也正名於衛所居不合

孔子曰く、「必ずや、正（ただ）し明（あき）らかにする（名（めい）＝明（めい）？」と。衛に於いて居（い）たところは合わなかった。

仲尼沒後受業之徒沈湮而不舉

仲尼（孔子）の没後、授業をさずかった仲間たちは沈（しず）みうもれて挙（あ）げられず、

或適齊楚或入河海豈不痛哉

或（あ）るものは斉、楚におもむき、或（あ）るものは河、海に入った。どうして痛（いた）ましくないだろうかな。