和鸞之聲步中武象

和鸞之聲步中武象

和鸞(天子の車につける金の鈴）の音が歩けば武象（周武王の音楽の名）に中（あた）り、

驟中韶濩所以養耳也

走れば韶濩（殷湯王の音楽の名）に中（あた）り、耳を養（やしな）うを以ってするところであり、

龍旂九斿所以養信也

龍旂（龍の模様をかきはしに鈴をつけた旗）、九斿（虯（きゅう　みずち？）の模様のへりに飾りをつけた旗？）は信を養（やしな）うを以ってするところであり、

寢兕持虎鮫韅彌龍所以養威也

寢兕、持虎、鮫韅、彌龍は威（い）を養（やしな）うを以ってするところである。

故大路之馬必信至教順

故（ゆえ）に大路（天子の車）の馬は必ず信で従順に教化するに至って、

然後乘之所以養安也

然（しか）る後にこれに乗るは、安全を養（やしな）うを以ってするところである。

孰知夫［士］出死要節之所以養生也

だれが知ろうか、それ、要節に死を覚悟して出るのは、生（せい）を養（やしな）うを以ってするところであるのを。

孰知夫輕費用之所以養財也

だれが知ろうか、それ、費用を軽んずるのが、財（ざい）を養（やしな）うを以ってするところであるのを。

孰知夫恭敬辭讓之所以養安也

だれが知ろうか、それ、恭敬、辞譲するのが安全を養（やしな）うを以ってするところであるのを。

孰知夫禮義文理之所以養情也

だれが知ろうか、それ、礼義、文理が情（じょう）を養（やしな）うを以ってするところであるのを。