誠能聽臣之計莫若兩利而俱存之

誠能聽臣之計莫若兩利而俱存之

誠（まこと）にわたしの計（はか）りごとを聴き入れることができるなら、二つの利（り）にしてともにこれを存（ながら）えさせ、

參分天下鼎足而居其勢莫敢先動

天下を三分して、鼎（かなえ）の足（あし　鼎は三脚）のように居（お）るにこしたことはありません。その勢いは敢（あ）えて先（さき）に動こうとしないでしょう。

夫以足下之賢聖有甲兵之眾據彊齊

それ、足下（斉王韓信）の賢聖を以って、鎧（よろい）をつけた兵の衆を有（ゆう）し、強い斉に拠（よ）りて、

從燕趙出空虛之地而制其後

空（から）っぽの地に出てその後（うし）ろを制（せい）し、燕、趙を従（したが）えるに、

因民之欲西鄉為百姓請命則天下風走而響應矣

民の欲するに因（よ）り、西に向って百姓の為（ため）に命ずるを請（こ）えば、天下は風のように走って響応（きょうおう）して、

孰敢不聽邦大弱彊以立諸侯

誰が敢（あ）えて聴き入れないでしょうか。領地は弱も強も諸侯を立てるを以って大きくなり、

諸侯已立天下服聽而歸於齊

諸侯がすでに立てば、天下は斉に於いて服（ふく）し聴き入れて恩（おん）に帰（き）することでしょう。

案齊之故有膠泗之地懷諸侯以

斉の故地をなでやすんじ、膠、泗の地を有（ゆう）するに、諸侯を徳を以って懐（なつ）け、

深拱揖讓則天下之君王相率而朝於齊矣

深く手を拱（こまね）いて揖讓（両手を胸の前てあわせておじぎをすること）すれば、天下の君王は
相（あい）率（ひき）いて斉に朝（ちょう）することでしょう。

蓋聞天與弗取反受其咎

おもうに聞きます、天が与（あた）えて取らないければ、かえってその咎（とが）を受け、

時至不行反受其殃願足下孰慮之

好機が至っても行わなければ、帰ってそのわざわいを受けると。願わくは、足下（斉王韓信）にはこれをご熟慮（じゅくりょ）ください」と。