眛曰漢所以不擊取楚以眛在公所
鐘離眛曰く、「漢の楚を撃（う）ち取らないわけは、わたしが公（楚王韓信）の所に在（あ）るを以ってするからです。
若欲捕我以自媚於漢吾今日死
なんじ（楚王韓信）が我（われ）を捕（と）らえ、自（みずか）らを漢に媚（こ）びるを以ってすることを欲すれば、吾（われ）は今日にも死にますが、
公亦隨手亡矣乃罵信曰公非長者
公（楚王韓信）もまたすぐに亡（ほろ）びるでしょう」と。すなわち、楚王韓信を罵（ののし）って曰く、「公（楚王韓信）は長（た）けた者では非（あら）ず」と。
卒自剄信持其首謁高祖於陳
ついに自ら首をかききった。楚王韓信はその首（くび）を持（も）って、漢高祖劉邦に陳に於いて謁見（えっけん）した。
上令武士縛信載後車信曰
上（うえ）は武士に令（れい）して楚王韓信を縛（しば）らせ、護送車（後＝護？）に載（の）せた。楚王韓信曰く、
果若人言狡兔死良狗亨
「果（は）たして人の言のごとく、すばしこい兔（うさぎ）が死ねば、猟犬は煮（に）られ、
高鳥盡良弓藏敵國破謀臣亡
高く飛ぶ鳥が尽（つ）きれば、良い弓（ゆみ）はしまわれ、敵国が破（やぶ）れれば、謀臣は亡（ほろ）ぼされる、と。
天下已定我固當亨上曰人告公反
天下はすでに定（さだ）まり、我（われ）はきっと烹刑の罪に当てられるだろう」と。上（うえ）曰く、「人が公（楚王韓信）が叛（そむ）いたと告（つ）げたのだ」と。
遂械系信至雒陽赦信罪以為淮陰侯
遂（つい）に楚王韓信をかせにはめてつないだ。雒陽に至ると、楚王韓信の罪を赦（ゆる）し、淮陰侯と為すを以ってした。
信知漢王畏惡其能常稱病不朝從
淮陰侯韓信は漢王劉邦がその能力を恐（おそ）れ憎んでいることを知り、常（つね）に病（やまい）を称して朝従（朝廷に行って天子にお目にかかることと、天子のおともをすること）しなかった。
信由此日夜怨望居常鞅鞅
淮陰侯韓信はこれに由（よ）り、日夜（にちや）怨（うら）めしく思い、居（お）ること常（つね）に
鞅鞅（おうおう）と気がふさいでおり、
羞與絳灌等列
絳侯周勃、灌嬰らと並（なら）ぶことを羞（は）じた。
鐘離眛曰く、「漢の楚を撃（う）ち取らないわけは、わたしが公（楚王韓信）の所に在（あ）るを以ってするからです。
若欲捕我以自媚於漢吾今日死
なんじ（楚王韓信）が我（われ）を捕（と）らえ、自（みずか）らを漢に媚（こ）びるを以ってすることを欲すれば、吾（われ）は今日にも死にますが、
公亦隨手亡矣乃罵信曰公非長者
公（楚王韓信）もまたすぐに亡（ほろ）びるでしょう」と。すなわち、楚王韓信を罵（ののし）って曰く、「公（楚王韓信）は長（た）けた者では非（あら）ず」と。
卒自剄信持其首謁高祖於陳
ついに自ら首をかききった。楚王韓信はその首（くび）を持（も）って、漢高祖劉邦に陳に於いて謁見（えっけん）した。
上令武士縛信載後車信曰
上（うえ）は武士に令（れい）して楚王韓信を縛（しば）らせ、護送車（後＝護？）に載（の）せた。楚王韓信曰く、
果若人言狡兔死良狗亨
「果（は）たして人の言のごとく、すばしこい兔（うさぎ）が死ねば、猟犬は煮（に）られ、
高鳥盡良弓藏敵國破謀臣亡
高く飛ぶ鳥が尽（つ）きれば、良い弓（ゆみ）はしまわれ、敵国が破（やぶ）れれば、謀臣は亡（ほろ）ぼされる、と。
天下已定我固當亨上曰人告公反
天下はすでに定（さだ）まり、我（われ）はきっと烹刑の罪に当てられるだろう」と。上（うえ）曰く、「人が公（楚王韓信）が叛（そむ）いたと告（つ）げたのだ」と。
遂械系信至雒陽赦信罪以為淮陰侯
遂（つい）に楚王韓信をかせにはめてつないだ。雒陽に至ると、楚王韓信の罪を赦（ゆる）し、淮陰侯と為すを以ってした。
信知漢王畏惡其能常稱病不朝從
淮陰侯韓信は漢王劉邦がその能力を恐（おそ）れ憎んでいることを知り、常（つね）に病（やまい）を称して朝従（朝廷に行って天子にお目にかかることと、天子のおともをすること）しなかった。
信由此日夜怨望居常鞅鞅
淮陰侯韓信はこれに由（よ）り、日夜（にちや）怨（うら）めしく思い、居（お）ること常（つね）に
鞅鞅（おうおう）と気がふさいでおり、
羞與絳灌等列
絳侯周勃、灌嬰らと並（なら）ぶことを羞（は）じた。