譯人傳辭皆跪
譯人傳辭皆跪 訳人（通訳）が辞（ことば）を伝えるとき、跬（片足 皆（カイ）＝跬（コイ）？）は跪（ひざまづく）し、 手據地竊語 手は地面を據（おさえる）え、窃語（小声で話す）する。 用刑嚴急殺人者死 刑を用いるときは厳急（きびしい）で、人を殺した者は死刑、 沒其家人為奴婢 その家族を罰（罪にあてる 没（ボツ）＝罰（バツ）？）して、奴婢（男のしもべと女のしもべ）にする。
View Article竊盜一責十二
竊盜一責十二 窃盗は一に対し十二を贖（あがなう 責（シャク）＝贖（ショク）？）う。 男女淫婦人妬皆殺之 男女の淫、婦人の妬（嫉妬）は、皆これを紲（しばる 殺（サツ）＝紲（セツ）？）する。 尤憎妬已殺 尤（もっと）も妬（嫉妬）を憎み、縛（しば）ってから、 尸之國南山上至腐爛 これを国の南の山の上に置（すてる 尸（シー）＝置（チー）？）き、腐乱（爛（ラン）＝乱（ラン）？）に至らせる。 女家欲得...
View Article兄死妻嫂與匈奴同俗
兄死妻嫂與匈奴同俗 兄が死ぬと嫂（あによめ）を妻（めあわす）にする。匈奴と同じ俗（ならわし）である。 其國善養牲 その国は弋（いぐるみ 養（ヨウ）＝弋（ヨク）？）、射（弓術 牲（ショウ）＝射（ショー）？）が善（上手い）である。 出名馬赤玉貂狖美珠 名馬、赤玉、貂狖（コウライテン？）、美しい珠（真珠）を産出する。 珠大者如酸棗 珠（真珠）の大きいものは小（ちいさい...
View Article以弓矢刀矛為兵
以弓矢刀矛為兵 弓矢、刀、矛（ほこ）を以て兵（戦い）をする。 家家自有鎧仗 家々は自（みずか）ら鎧仗（よろいと武器）を所有する。 國之耆老自說古之亡人 国の耆老（老人）は時（ときどき 自（ジ）＝時（ジ）？）古（いにしえ）の武人（ぶじん 亡（ボウ）＝武（ブ）？）を説（と）く。
View Article作城柵皆員有似牢獄
作城柵皆員有似牢獄 城柵、高垣（高い垣根 皆（カイ）＝高（コウ）？ 員（イン）＝垣（エン）？）を作り、小（ちいさい 似（シー）＝小（ショウ）？）さい牢獄が有る。 行道晝夜無老幼皆歌 道を行くとき、昼も夜も、老人も子供も無く皆（みな）歌い、 通日聲不絕 一日を通して、声が絶えない。
View Article有軍事亦祭天
有軍事亦祭天 軍事が有れば、また天を祭り、 殺牛觀蹄以占吉凶 牛を殺して、蹄（ヒヅメ）を観（み）て、吉凶を占うを以てする。 蹄解者為凶合者為吉 蹄が開（ひらく 解（カイ）＝開（カイ）？）くのは凶と為し、合（とじる）するのは吉と為す。
View Article有敵諸加自戰
有敵諸加自戰 敵が有れば、諸加（もろもろの官）は自ら戦い、 下戶俱擔糧飲食之 下戸（豪民）は俱（とも）に糧飲を擔（担当する）し、これに食す。 其死夏月皆用氷 その死には、夏月は皆（みな）氷を用いる。 殺人徇葬多者百數 人を殺して徇葬し、多いものは百幾人である。 厚葬有槨無棺 厚く葬り、槨が有って、棺は無い。
View Article夫餘本屬玄菟
夫餘本屬玄菟 夫余（ピョンヤン？音より）は本（もと）は玄菟（ケソン？ 音より）に属していた。 漢末，公孫度雄張海東 漢の末、公孫度の雄（強い）は海東に張（ひろげる）し、 威服外夷 威は外夷を服させた。 夫餘王尉仇台更屬遼東 夫余王の尉仇台は更（あらためる）に遼東（＝仁川（インチョン）？ 遼（リョウ）＝仁（レン）？ 東（トン→チョン）＝川（チョン）？）に属した。
View Article時句麗鮮卑彊
時句麗鮮卑彊 時に句麗（＝高麗と読めて、広開土王碑のある鴨緑江（弱水？＝高麗江とも読めます 緑（ルー）＝弱（ルオ）＝麗（レイ）？）のほとり辺りの国？ 広開土王とは高麗大王と読めます）、鮮卑（＝南浦（ナムポ）？）は強く、 度以夫餘在二虜之間 公孫度（遼東（仁川？）の出身）は夫余（ピョンヤン？）が二つの虜（敵）の間に在るのを以て、 妻以宗女 妻（娘を嫁にやる）は宗女（一族の娘）を以てした。
View Article尉仇台死簡位居立
尉仇台死簡位居立 尉仇台が死に、簡位居が立った。 無適子有孽子麻余 適子（正妻の子）が無く、孽子（妾の子）の麻余がいた。 位居死諸加共立麻余 簡位居が死ぬと、諸加は共（とも）に麻余を立てた。
View Article牛加兄子名位居為大使
牛加兄子名位居為大使 牛加の兄の子の名は位居といい、大使に為った。 輕財善施國人附之 財を軽んじ、施しを善しとし、国人はこれに附（従う）した。歲歲遣使詣京都貢獻 毎年、使者を遣わし京都に詣でさせ、貢献した。
View Article正始中幽州刺史毌丘儉討句麗
正始中幽州刺史毌丘儉討句麗 正始年間中、幽州の刺史（地方長官＝四出（前出）？ 刺（シ）＝四（シ）？ 史（シー）＝出（スイ）？）の毌丘儉が句麗（高麗？）を討とうとして、 遣玄菟太守王頎詣夫餘 玄菟太守王頎を遣わし夫余に詣でさせた。 位居遣大加郊迎供軍糧 位居は大加（豬加？）を遣わし郊迎させ、軍糧を（毌丘儉軍に）供（支給する）した。
View Article季父牛加有二心
季父牛加有二心 季父(叔父）の牛加には二心が有って、 位居殺季父父子 位居は叔父の父子（おやこ）を紲（牢屋にいれる 殺（サツ）＝紲（セツ）？）し、 籍沒財物遣使簿斂送官 財物を籍没（財産を取り上げる 籍（セキ）＝積（セキ）？）し、使者を遣わし、簿斂（取り立てたものを帳簿に記録する）させて官に送った。
View Article舊夫餘俗水旱不調
舊夫餘俗水旱不調 旧（昔の）夫余の俗（ならわし）は、水（おおみず）、旱（日照り）が不調で、 五糓不熟輙歸咎於王 五穀が熟さなければ、輙（そのたびごとに）に咎（とが）を王に帰し、 或言當易或言當殺 或るものは易（王家の交代）に当たると言い、或るものは紲（牢に入れる 殺（サツ）＝紲（セツ）？）に当たると言った。
View Article麻余死其子依慮年六歲立以為王
麻余死其子依慮年六歲立以為王 麻余が死に、そも子の依慮が年六歳で立って、王と為るを以てした。 漢時夫餘王葬用玉匣 漢の時、夫余王の葬儀には玉匣（玉珪と書けて、宝石と水晶の意味？ 匣（コウ）＝珪（ケイ）？）を用い、 常豫以付玄菟郡 常（つね）に居（おく 予（ヨ）＝居（キョ）？）するは玄菟郡に庫（しまう 付（フ）＝庫（ク）？）するを以てし、 王死則迎取以葬 王が死ねば、行取（取りに行く...
View Article今夫餘庫有玉璧珪瓚數代之物
公孫淵伏誅玄菟庫猶有玉匣一具 公孫淵が誅（罪をとがめて殺す）に伏した。玄菟庫には猶（なお）玉珪（匣＝珪？）一式が有った。 今夫餘庫有玉璧珪瓚數代之物 今、扶余庫には玉璧、珪、瓚の数代の物が有り、 傳世以為寶 代々伝えて、宝と為すを以てする。 耆老言先代之所賜也 耆老（老人）が先代の賜る所を言うは、 其印文言濊王之印 その印文は濊王の印と言う。 國有故城名濊城蓋本濊貊之地...
View Article三国志魏書 高句麗伝 始め
高句麗在遼東之東千里 高句麗（ソウル？）は遼東（仁川（インチョン）？音より）の東一千里（一里１５０ｍ換算で約１５０辧｜録泙猟樟婆鵤毅悪辧腺沓記勸未一千里の大まかな目安になります）で、 南與朝鮮 南に朝鮮（＝大田（テジョン）？ 音より）、濊貊濊貊（安東（アントン）？）と、 東與沃沮 東に沃沮（＝江陵（カンヌン）？）と、 北與夫餘接 北に夫余（＝平壌（ピョンヤン）？音より）と接する。
View Article都於丸都之下
都於丸都之下 丸都（＝盆地と書けます。 丸（ワン）＝盆（ボン）？ 都（ツ）＝地（チ）？）の下（もと）に都（みやこ）し、 方可二千里戶三萬 二千里（一里１５０ｍ換算で約３００辧忙擁呂△蝓戸数は三万。 多大山深谷無原澤 大きい山や深い谷が多く、原（平原）や沢は無い。 隨山谷以為居食澗水 山谷に随（よりそう）して、居（すまい）をつくるを以てし、澗水（漢江？）に食（生計をたてる）する。
View Article無良田雖力佃作
無良田雖力佃作 良田は無く、佃作（農業に従事する）に努力すると雖（いえど）も、 不足以實口腹 口腹（飲食）を実（満たす）するを以てするには不足し、 其俗節食 その世俗は食を節する。 好治宮室 宮室（王室？）を治めることを好み、 於所居之左右立大屋 居（すまい）するところの左右に、大きい廡（屋根のある渡り廊下？ 屋（ウー）＝廡（ウー）？）を立て、 祭鬼神 鬼神を祭り 又祠靈星社稷...
View Article其人性凶急善寇鈔
其人性凶急善寇鈔 その人性（人の性格）は凶急（よこしまでせっかち）で、寇鈔（集団で略奪する）が善（上手い）である。 其國有王其官有相加對盧沛者 その国には王がいて、その官には、相加、対盧、沛者 古雛加主簿優台丞使者皁衣先人 古雛加主簿優台丞使者皁衣先人が有り、 尊卑各有等級 尊卑は各（おのおの）に等級が有る。
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