自上祖先王以來墓上不安石碑
自上祖先王以來墓上不安石碑 上祖先王より以来、墓の上には石碑を安（置く）せず、 致使守墓人烟戸差錯 守墓人の烟戸をして差錯（交錯する）を致したが、 唯國岡上廣開土境好太王盡爲祖先王墓上立碑銘 唯（ただ）、国岡上広開土境好太王だけが尽く祖先王の墓上に碑銘（石碑に記す文）を立て、 其烟戸不令差錯 その烟戸が差錯を令（～せしむ）さないようにさせた。
View Article又制守墓人
又制守墓人自今以後不得更相轉賣 また守墓人を制して今より以後、更相（（墓を）みるを取り替える？）、転売（別のところに行ってやめる 売（うらぎる→やめる））を得ず。 雖有富足之者亦不得擅買 富足の者がいたと雖も、また擅（ほしいまま）に買（やとう）うことを得ず。 其有違令賣者刑之 令に違えて売（やめる）る者がいれば、これを刑し、 買人制令守墓之...
View Article隋書 高句麗伝 始め
東夷高麗高麗之先出自夫餘 東夷の高麗、高麗の先祖は、出自は夫余（ピョンヤン？音より）。 夫餘王嘗得河伯女因閉於室內 夫余王は嘗て河伯女（皇鶴と書けて、タンチョウ？の娘？ 河（コウ）＝皇（コウ）？ 伯（ハク）＝鶴（ホー）？）を得て、因りて室内に閉じ込めた。 為日光隨而照之感而遂孕 日光が高くなるにしたがって、これを照らし、姦（密通する 感（カン）＝姦（カン）？）して遂に孕（はら）み、...
View Article夫餘之臣以硃蒙非人所生
夫餘之臣以硃蒙非人所生 夫余の臣は、硃蒙は人の生まれる所ではないのを以て、 咸請殺之王不聽 咸（みな）これを殺すことを請うたが、王は聴き入れなかった。 及壯因從獵所獲居多又請殺之 壮（大きい 成長する）になるに及んで、因りて猟に従い、獲る所は居多（たくさんである）で、またこれを殺すことを請うた。 其母以告硃蒙硃蒙棄夫餘東南走 その母が硃蒙に告げるを以て、硃蒙は夫余を捨てて東南へ走（にげる）った。...
View Article硃蒙曰我是河伯外孫
硃蒙曰我是河伯外孫日之子也硃蒙曰く、「我はこれ河伯（タンチョウ？）の外孫で、日（太陽）の子である。 今有難而追兵且及如何得渡 今、難が有り、而して追兵がまさに及ばんとする。どうしたら渡ることができるだろうか？｝と。 於是魚鱉積而成橋硃蒙遂渡 ここに於いて魚鱉（＝鮫鰒と書けてサメ？おそらくチョウザメ？ 魚（ゴ）＝鮫（コウ）？ 鱉（ヘツ）＝鰒（フー）？）が積み重なって橋を成し、硃蒙は遂に渡った。...
View Article硃蒙建國
硃蒙建國自號高句麗以高為氏硃蒙（チュモン）は建国して、自ら高句麗と号し、高を以て氏と為した。硃蒙死子閭達嗣硃蒙が死に、子の閭達（瑠璃明王）が嗣（つぐ）した。 至其孫莫來興兵遂並夫餘 その孫の莫來（無恤（ムヒュル）と音が似ているので大武神王？）に至り、遂に夫余（ピョンヤン？音より）を平（たいらげる 並（ヘイ）＝平（ヘイ）？）らげた。
View Article至裔孫位宮
至裔孫位宮以魏正始中入寇西安平 裔孫(ずっと後の子孫）の位宮（諱は山上王 内容は東川王に対応します）は魏の正始中を以て西安平に入寇し、毌丘儉拒破之毌丘倹が拒みこれを破った。 位宮玄孫之子曰昭列帝 位宮の玄孫（孫の孫）の子は曰く、昭列帝（故国原王 劉）と。（三国史記では山上王の孫の孫の孫 東川王の孫の孫の子） 為慕容氏所破 慕容氏の破る所と為り、 遂入丸都焚其宮室大掠而還...
View Article昭列帝後
昭列帝後為百濟所殺 昭列帝は後に百済の殺される所と為った。 其曾孫遣使後魏 その曾孫のは、使者を後魏に遣わした。 六世孫湯在周遣使朝貢 の六世孫の湯は、周に使者を遣わし朝貢した。 武帝拜湯上開府遼東郡公遼東王 武帝は湯に上開府、遼東郡公、遼東王を拝した。 高祖受禪湯復遣使詣闕進授大將軍改封高麗王 高祖（周高祖（武帝）...
View Article其國東西二千里
其國東西二千里南北千餘里 その国の東西は二千里（一里１５０ｍ換算で約３００辧｜録涵紊任錬隠娃悪辧腺隠毅悪勸漫法南北は千余里（一里１５０ｍ換算で約１５０厖召蝓｜録涵紊任錬毅悪辧腺沓記勸漫 都於平壤城亦曰長安城東西六里隨山屈曲南臨浿水...
View Article與新羅每相侵奪
與新羅每相侵奪戰爭不息 新羅（ウルサン辺り？）と毎（いつも）相（あい）侵奪し、戦争は息（やむ）さず。 官有太大兄次大兄次小兄次對盧次意侯奢次烏拙 官には太大兄、次に大兄、次に小兄、次に対盧、次に意侯奢、次に烏拙、 次太大使者次大使者次小使者次褥奢次翳屬次仙人凡十二等 次に太使者、次に大使者、次に少使者、次に褥奢、次に翳属、次に仙人の凡そ十二等級が有る。
View Article復有內評外評
復有內評外評五部褥薩 復（また）内評、外評、五部の任侠（褥（ルー）＝任（レン）？ 薩（サー）＝侠（シア）？ 消奴部などの五族のこと？）が有る。 人皆皮冠使人加插鳥羽 人は皆、皮の冠で、人をして鳥の羽を挿す。 貴者冠用紫羅飾以金銀 貴者の冠は紫色の羅（うすぎぬ）を用いて、飾りは金銀を以てする。
View Article服大袖衫大口褲
服大袖衫大口褲 服は大袖衫（大きい袖の上着）に大口褲（大股の褲（ズボン）？ 口（コウ）＝股（コ）？）、 素皮帶黃革屨 素（しろ）の皮帯（毛皮のベルト）、黄色の革屨（かわぐつ）である。 婦人裙襦加襈 婦人は裙襦（スカートと短い上着）に襳（おび 襈（セン）＝襳（セン）？）を加える。
View Article兵器與中國略同
兵器與中國略同每春秋校獵王親臨之 兵器は中国と略（ほぼ）同じである。春秋ごとに狩猟（校（シアオ）＝狩（ショウ）？）をして、王は親（みずから）これに臨む。 人稅布五匹穀五石 人税は布五匹、穀五石。 游人則三年一稅十人共細布一匹 游人は則ち三年に一度の税で、十人で細布一匹を供（共＝供？）する。 租戶一石次七斗下五斗 租戸（＝素戸（貧しい家？） 租（ソ）＝素（ソ）？）は一石、次は七斗、下は五斗。
View Article反逆者縛之
反逆者縛之於柱爇而斬之 反逆者はこれを柱に縛り、爇（焼く？）してこれを斬り、 籍沒其家盜則償十倍 その家を籍没（財産を取り上げる）する。盗みをすれば十倍を償う。 用刑既峻罕有犯者 刑を用いるは急瞬（はやい 既（チー）＝急（チー）？ 峻（シュン）＝瞬（シュン）？）で、犯罪者がいることは罕（めったにない）である。
View Article樂有五弦
樂有五弦琴箏篳篥吹簫鼓之屬吹蘆以和曲 楽（楽器）には、五弦、琴、箏、篳篥、横吹、簫、鼓の属，吹蘆が有り、和曲を以てする。每年初聚戲於浿水之上王乘腰輿列羽儀以觀之 年の初め毎（ごと）に、浿水（ナクトン川？）の上（ほとり）で聚戲（大勢の演劇？）し、王は腰輿（手輿）に乗り、右儀（高位の配偶者？ 羽（ウ）＝右（ウ）？）を列（並べる）してこれを観る。
View Article事畢王以衣服入水
事畢王以衣服入水 事が畢（おわる）すると、王は服を脱（ぬぐ 衣（エ、イー）＝脱（兌（エイ））？）ぐを以て 水（川）に入り、 分左右為二部 左右（近臣？）を分けて二部をつくり、 以水石相濺擲 水を以て杓（すくう くむ 石（シャク）＝杓（シャク）？）し、相（あい）濺（水をはねかける）擲（なげすてる）し、 喧呼馳逐再三而止 喧呼（やかましく叫ぶ）して馳逐（追いかける）し、再（二）、三度して止める。
View Article俗好蹲踞
俗好蹲踞潔凈自喜 俗は蹲踞（しゃがむ）のを好む。潔浄で麤大（大きい 麤（ツー）＝自（ツー）？ 喜（チー）＝大（ター）？）である。 以趨走為敬拜則曳一腳 趨走（小走り）を以て敬と為し、拝は則ち一脚を曳（ひ）く。 立各反拱行必搖手 立起（立ち上がる 各（コー）＝起（キ）？）して拱（こまねく）を反（くりかえす）し、行歩（すすむ 必（ビー）＝歩（ブ）？）は手を揺らす。 性多詭伏...
View Article婦人淫奔
婦人淫奔俗多游女 婦人は淫奔で、俗は遊女が多い。 有婚嫁者，取男女相然即為之 婚嫁者（仲人？）がいて、男女を取（選ぶ）って相（あい）悦（よろこ）べば、然るに即これを為す。 男家送豬酒而已無財聘之禮 男の家は豬酒（＝酎酒（濃い酒）？ 豬（チュー）＝酎（チュウ）？）を送るだけで、財聘の礼は無い。 或有受財者人共恥之 或いは財を受け取った者がいれば、人は共（みな）にこれを恥じる。
View Article死者殯於屋內
死者殯於屋內經三年擇吉日而葬 死者は室内に於いて殯（かりもがり）し、三年を経て、吉日を択（えらぶ）して葬る。 居父母及夫之喪服皆三年兄弟三月 父母及び夫の喪に居（おる）るは、皆三年を服し、兄弟は三か月を服する。 初終哭泣葬則鼓舞作樂以送之 初めから終わりまで、哭泣し、葬れば、鼓舞が作楽してこれを送るを以てする。 埋訖悉取死者生時服玩車馬置於墓側...
View Article開皇初
開皇初頻有使入朝 （隋の）開皇(５８１年～６００年）の初め、頻（たびたび）に使者の入朝が有った。 及平陳之後湯大懼 陳の平定（５８９年）の後に及んで、高句麗王湯（平原王 在位５５９年～５９０年）は大いに（隋を）懼（おそ）れ、 治兵積穀為守拒之策 兵を治めて穀物を積（たくわえる）し、守拒の策をとった。
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